إن شاء الله هنبدأ النهاردة الجزء الأول من السيرة النبوية،
السيرة دي مش حكاية بنسمعها ..السيرة النبوية دي دين
رسول الله ﷺ قال :
" أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْقُرْآنَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ"
يعني ربنا أنزل القرآن إللي هو الوحي الأول وكمان أنزل وحي ثاني وهو السنة أو خلينا نقول السيرة،
يعني قصة حياة رسول الله ﷺ إللي بتشرح القرآن وتوضح معناه
فاحنا لما نقرأ السيرة تبقى نيتنا طلب العلم لأننا بنتعلم ديننا...بنتعلم القرآن والسنة إللي فيهم كوووول أحكام الإسلام
والإيمان لا يكتمل إلا بحب رسول الله ﷺ ،
ومش أي حب
ده حبه لازم يكون مُقدّم على كل حب في حياتنا،
قال رسول الله ﷺ:
"لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحَب إليه من والده وولده والناس أجمعين"
فإزاي هنحب حد للدرجة دي واحنا منعرفش عنه أي حاجة
يعني إننا نتعلم سيرة رسول الله ﷺ ده مش حاجة اختيارية ده فرض علينا
عارفين ليه؟
لأن هي الطريقة الوحيدة لفهم القرآن وأحكامه،
ده غير إننا عندنا امتحان مكون من ثلاثة أسئلة لازم نجاوب
عليهم ..لو مجاوبناش على الأسئلة دي هنتعذب في النار
الأسئلة هي : مَن ربك..مَن نبيك ..ما دينك؟
احنا سهل جدا نجاوب عليها دلوقتي لكن في القبر غييير
هنجاوب إزاي على مَن ربك واحنا منعرفش أي حاجة عنه؟
ولّا مَن نبيك واحنا منعرفش سنته ولا حياته ولا بنعمل زيه؟
هنجاوب إزاي على ما دينك واحنا منعرفش عن الدين إلا حاجات متفرقة من هنا وهنا
فاعملوا حسابكم إنكم بتتعلموا دينكم
طبعا هعتمد على الأحاديث الصحيحة فقط إن شاء الله،
وأنا بشرح ولو في أحاديث ضعيفة مشهورة بين الناس هقول لكم يا جماعة خدوا بالكم الحديث ده ضعيف...
زي حديث الحمامة إللي باضت والعنكبوت إللي عمل خيوط على باب الغار لما رسول الله ﷺ كان مهاجر واختبأ فيه...الحديث ده ضعيف مع إنه مشهور بين الناس
وإن شاء الله هنربط السيرة بالواقع بتاعنا عشان نقدر نخليها منهج نقدر نطبقه في حياتنا ونتشبه برسول الله ﷺ عشان ربنا يحشرنا معاه
قبل ما ندخل في تفاصيل السيرة عايزين نعرف الأول إيه إللي حصل بعد رفع عيسى عليه السلام وإزاي النصرانية انتشرت مع إن اتباع عيسى عليه السلام كانوا قليلين
☆ممكن حد يسأل طيب وده إيه علاقته بالسيرة
بكل بساطة لسببين:
◇الأول:
إن في أحداث حصلت مذكورة في القرآن وقبل ما يُولد رسول الله بسنين طويلة زي قصة أصحاب الأخدود
وكمان قصة أصحاب الفيل.
◇الثاني:
عشان نعرف الأرض كانت عاملة إزاي في الوقت ده،
ونشوف كمية الكفر والفجور إللي كان على وجه الأرض لدرجة إن رسول الله ﷺ قال:
"إن الله نَظر إلى أهل الأرض فمَقَتَهم عربهم وعجمهم إلا بقايا من أهل الكتاب". 《صحيح مسلم》
والمَقت معناه شدة الكراهية...يعني ربنا نظر لأهل الأرض قبل البعثة النبوية فكرههم لشدة كفرهم وطغيانهم في الأرض،
فطبعا لازم نعرف الأرض كانت عاملة إزاي،
عشان نشوف الفرق إللي هيحصل لما رسول الله ﷺ يُبعث بالرسالة،
وهل احنا عندنا أمل إن حال الأمة يتصلح ونقدر نرجع الناس للدين تاني ولّا لأ
هنرجع للوقت إللي رُفع فيه عيسى عليه السلام،
بعد رفع عيسى عليه السلام تفرّق الحواريين وبقوا يدعوا الناس للنصرانية،
وكان لهم أتباع ولكن اليهود مكنوش بيسيبوهم، كانوا بيحرّضوا الملوك عليهم ،
وإن الناس دي هيخربوا ملكك فكانت الملوك بتعذب من يتبع الحواريين فكانوا بيؤمنوا في السر،
والحواريين نفسهم اتعرضوا للتعذيب الشديد جدا،
فهربوا لأماكن مختلفة من العالم وبدأوا ينشروا النصرانية بين الناس،
ومع مرور الوقت تعرضت النصرانية لتحريفات كثيرة،
لأن الإنجيل لم يُكتب هو كمان زي ما التوراة لم تُكتب قبل كده،
وكانوا بيعلّموا بعض النصرانية عن طريق رسائل بيبعتوها لبعض،
وبعد مائتين سنة من رفع عيسى عليه السلام كتبوا أناجيل كثيرة جدا،
وطبعا فيها تحريف كبير جدا
وقالوا إن عيسى ابن الله وكلام كتير كده مش موضوعنا
فالنصارى بدأوا يتفرّقوا في الأرض ويعبدوا ربنا منعزلين عن الناس ،
《راجعوا سلسلة خط الزمن لدكتور راغب السرجاني》
وكان في ناس قليلة جدا جدا هي إللي استمرت على دين عيسى عليه السلام الأصلي بدون أي تحريف
وكان في برده أحبار يعني علماء من اليهود بيسافروا من مكان لمكان عشان ينشروا اليهودية ويعرّفوا الناس الدين،
في اليمن كان في ملك اسمه رَبِيعة بن نَصر،
شاف رؤيا فجمع
الكُهّان والسحرة ففسروا له الرؤيا بإن الأحباش يعني أهل الحبشة هيحكموا اليمن،
فخاف على أهله وذريته فأرسلهم للعراق يقعدوا هناك،
وهو استمر يحكم اليمن ومات ربيعة بن نصر وجاء بعده أبناؤه حكموا اليمن،
وكان من أبناؤه إللي حكموا واحد اسمه أسعد ولقبه تُبَّع وكان مُشرك وكان بيسافر للتجارة،
ففي مرة وهو مسافر عدّى على يثرب وساب ابنه فيها للتجارة،
فاختلف ابنه مع أهل يثرب فقتلوه، فرجع لهم تُبّع عشان يقاتلهم ويخرّب يثرب،
فلما وصل وحاصرهم طلع له اثنين من أحبار اليهود وقالوا له إنه مش هيقدر يخرّب يثرب عشان البلد دي هيهاجر لها نبي في المستقبل،
فقال لهم وإنتم عرفتم منين
فقالوا عندنا في التوراة مكتوب الكلام ده
"أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ آيَةً أَن يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ"
فسألهم يعني إيه توراة؛ لأنه كان مشرك وميعرفش حاجة عن الأديان، فشرحوا له التوحيد فعجبه الموضوع ودخل في اليهودية
وأخذ تُبّع معاه الرجلين دول من أحبار اليهود عشان يعلموا أهل اليمن اليهودية،
وهم ماشيين مرّوا على مكة فكان عايز يهدم الكعبة فأحبار اليهود إللي كانوا معاه قالوا له: متعملش كده ..ربنا هيهلكك لأن مفيش على ظهر الأرض بيت لله غير ده،
لكن طُوف به وعظّمه،
فكان تُبّع ده أول واحد كَسى الكعبة، الكعبة كانت حجر عاري كده من غير أي حاجة لحد ما كساها تُبّع ملك اليمن،
ولما وصل لليمن بدأ يدعو قومه لليهودية فآمن معه معظم الناس،
وبعد ما مات تُبّع الناس كفروا فربنا عاقبهم وأهلكهم.
"أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ أَهْلَكْنَاهُمْ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ"
مرت السنين بعد بعثة عيسى عليه السلام والناس من أهل اليمن كانوا متفرقين وكان في قاطع طريق ومعاه عصابة فوسط التفرّق ده جمع أكبر عدد من أفراد العصابة واستولى على الحكم ،
وكان الرجل ده ظالم والناس كلها بتكرهه،
في واحد من سلالة تُبّع اسمه ذو نُوّاس تَسلّل للرجل الظالم ده وقتله واستعاد حكم اليمن تاني،
في نفس الوقت ده كان في راهب من رُهبان النصارى على التوحيد على دين عيسى عليه السلام كان مُهاجر من بلاد الشام طلع عليه قُطّاع طُرق أخذوه وباعوه في حتة اسمها نَجْرَان في شبه الجزيرة العربية،
فكان بيشتغل عند سيده ويتعبد وقت فراغه،
فدخل عليه سيده في ليلة من الليالي لقى حواليه نور،
وكان الراهب ده له كرامات،
فالرجل سأل الراهب إنت إيه حكايتك ..فالراهب شرح له التوحيد ودين عيسى عليه السلام،
فالرجل تردّد وكان عندهم شجرة بيعبدوها ، فالراهب قال للرجل لو إلهي أهلك إلهك تعبد إلهي
فالرجل قال له ماشي
فالراهب قال للرجل اجمع الناس ..فبدأ الراهب يصلي ويدعو لحد ما ربنا أنزل صاعقة من السماء وأحرقت الشجرة فدخل أهل نجران كلهم في النصرانية
☆عايزاكم تركزوا في تسلسل الأحداث وتشوفوا إزاي إن ربنا لما يريد شيء بيهيء أسبابه
في بعض الرهبان من أهل نجران بدأوا يسافروا هنا وهناك عشان يدعوا لعبادة الله على دين عيسى عليه السلام،
من الرّهبان دول واحد راح لليمن عند الملك ذو نواس،
فكان ذو نواس ده كافر وطبعا السحر والكهانة كان حاجة أساسية في تثبيت ملكه بين الناس،
فكبير السحرة قال للملك ده:
أنا كبرت في السن فشوف لي ولد صغير كده ذكي أعلمه السحر ويبقى خليفة من بعدي يساعدك،
فلقوا غلام فعلا واضح عليه علامات الذكاء، وبدأ الساحر يعلمه أمور السحر،
في يوم من الأيام والغلام ماشي عدى على صومعة الراهب إللي جاء من نجران ده،
واحنا قلنا قبل كده يعني إيه صومعة في قصة جريج
فسمع الغلام صوت حد بيتكلم وبيدعي،
فلقى رجل فسأله الغلام إنت بتعمل إيه هنا فقعد يشرح له التوحيد ودين عيسى عليه السلام،
فالولد كان بيروح للساحر متأخر فكان بيضربه،
ولما كان بيرجع لأهله متأخر كانوا بيضربوه، فاشتكى للراهب فقال له قل للساحر أهلي إللي أخروني،
وقل لأهلك الساحر هو إللي أخرني ومحدش هيعمل لك حاجة،
مرت الأيام والغلام بيتعلم من الراهب والساحر،
ففي يوم وهو ماشي لقى الناس متجمعين ومش عارفين يكملوا طريقهم بسبب إن في دابة كبيرة سدت عليهم الطريق،
حيوان كبير يعني ويُقال إنه كان أسد والله أعلم
فالغلام قال: النهاردة أعرف الساحر أفضل ولّا الراهب أفضل
فأخذ حجر من الأرض ودعا ربنا وقال: يارب لو أمر الراهب أحب إليك من أمر الساحر فاقتل الدابة دي ورمى الحجر على الدابة فقتلها
والناس شافت إللي حصل وكل واحد مشي في طريقه وهم بيتكلموا في إللي حصل،
فالغلام راح للراهب وحكى له إللي حصل،
فالراهب قال له: بص يابني إنت بقيت أحسن مني وربنا أجرى على إيدك المعجزات،
فانت هتُبتلى ..لأن الإنسان يبتلى على قدر دينه،
فلو ابتُليت متقولش لحد على مكاني ولا تقول إنك تعرفني
وكان الغلام يُشفي الناس من البرص ويرجع للأعمى بصره ويشفي الناس من أمراض كثيرة ..طبعا كل ده بإذن الله،
هي كرامات ربنا بيثبت بها قلب الغلام الصغير،
فمين إللي سمع بموضوع الغلام إنه بيُشفي الأعمى
واحد من جلساء
الملك وكان أعمى،
فراح للغلام البيت بتاعه وأخذ معاه أموال وكنوز كثيرة ودخل على الغلام وقال له:
شوف كل الأموال والكنوز دي لك لو إنت شفيتني،
فالغلام قال له :
أنا مش بشفي حد..ربنا هو إللي بيشفي فلو إنت آمنت بالله أنا هدعو الله لك إنه يشفيك،
فآمن جليس الملك وربنا رد عليه بصره، وراح يقعد مع الملك زي ما بيقعد معاه كل يوم،
فالملك بص له واستغرب وسأله: من إللي رجّع لك بصرك
فالرجل قال له: ربي
فالملك قال له : وإنت عندك رب غيري
فالرجل قال له: ربي وربك الله
فالملك قعد يعذبه لحد ما دلّهم على الغلام
فالملك عارف الغلام ..ده ساحر المستقبل
فأمر الجنود إنهم يجيبوا الغلام، فلما جاء الغلام الملك قال له:
إنت وصل من سحرك إنك تُشفي الأبرص وترجع للأعمى بصره وتعمل الحاجات دي كلها
فالغلام قال له: أنا لا أشفي احد..ربنا هو إللي بيشفي
فالملك قعد يعذب الغلام لحد ما دلّهم على الراهب
فجابوا الراهب وقالوا له يا ترجع عن دينك يا إما هنقتلك،
فقال لهم: مش هرجع عن ديني
فجابوا منشار وبدأوا ينشروا الراهب من رأسه لحد ما سقط نصين أمام الغلام وأمام جليس الملك كنوع من الإرهاب والتخويف يعني عشان يرجعوا،
فالملك قال لجليسه ترجع عن دينك ولا تُقتل زيه،
فقال: مش هرجع عن ديني، فنُشر بالمنشار هو كمان
مش باقي غير الغلام..الملك مش عايز يخسره وخصوصا إنه لسه صغير
فالملك قال نهدده بالقتل يمكن يرجع،
فأمر الجنود إنهم يأخذوا الغلام ويطلعوا على قمة جبل ويحاولوا يقنعوه إنه يرجع عن دينه،
ولو رفض خلاص اقتلوه..فلما طلعوا على قمة الجبل الجنود هددوا الغلام قالوا له:
ترجع عن دينك وتبقى مُقرب من الملك وخليفة الساحر ولك شأن بيننا ولا نرميك من الجبل ده
يا ترى هل الغلام هيوافق إنه يرجع عن دينه ويعيش مُنعم في الدنيا ولا هيختار الموت؟
ده إللي هنعرفه الجزء الجاي إن شاء الله
السيرة دي مش حكاية بنسمعها ..السيرة النبوية دي دين
رسول الله ﷺ قال :
" أَلَا إِنِّي أُوتِيتُ الْقُرْآنَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ"
يعني ربنا أنزل القرآن إللي هو الوحي الأول وكمان أنزل وحي ثاني وهو السنة أو خلينا نقول السيرة،
يعني قصة حياة رسول الله ﷺ إللي بتشرح القرآن وتوضح معناه
فاحنا لما نقرأ السيرة تبقى نيتنا طلب العلم لأننا بنتعلم ديننا...بنتعلم القرآن والسنة إللي فيهم كوووول أحكام الإسلام
والإيمان لا يكتمل إلا بحب رسول الله ﷺ ،
ومش أي حب
ده حبه لازم يكون مُقدّم على كل حب في حياتنا،
قال رسول الله ﷺ:
"لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحَب إليه من والده وولده والناس أجمعين"
فإزاي هنحب حد للدرجة دي واحنا منعرفش عنه أي حاجة
يعني إننا نتعلم سيرة رسول الله ﷺ ده مش حاجة اختيارية ده فرض علينا
عارفين ليه؟
لأن هي الطريقة الوحيدة لفهم القرآن وأحكامه،
ده غير إننا عندنا امتحان مكون من ثلاثة أسئلة لازم نجاوب
عليهم ..لو مجاوبناش على الأسئلة دي هنتعذب في النار
الأسئلة هي : مَن ربك..مَن نبيك ..ما دينك؟
احنا سهل جدا نجاوب عليها دلوقتي لكن في القبر غييير
هنجاوب إزاي على مَن ربك واحنا منعرفش أي حاجة عنه؟
ولّا مَن نبيك واحنا منعرفش سنته ولا حياته ولا بنعمل زيه؟
هنجاوب إزاي على ما دينك واحنا منعرفش عن الدين إلا حاجات متفرقة من هنا وهنا
فاعملوا حسابكم إنكم بتتعلموا دينكم
طبعا هعتمد على الأحاديث الصحيحة فقط إن شاء الله،
وأنا بشرح ولو في أحاديث ضعيفة مشهورة بين الناس هقول لكم يا جماعة خدوا بالكم الحديث ده ضعيف...
زي حديث الحمامة إللي باضت والعنكبوت إللي عمل خيوط على باب الغار لما رسول الله ﷺ كان مهاجر واختبأ فيه...الحديث ده ضعيف مع إنه مشهور بين الناس
وإن شاء الله هنربط السيرة بالواقع بتاعنا عشان نقدر نخليها منهج نقدر نطبقه في حياتنا ونتشبه برسول الله ﷺ عشان ربنا يحشرنا معاه
قبل ما ندخل في تفاصيل السيرة عايزين نعرف الأول إيه إللي حصل بعد رفع عيسى عليه السلام وإزاي النصرانية انتشرت مع إن اتباع عيسى عليه السلام كانوا قليلين
☆ممكن حد يسأل طيب وده إيه علاقته بالسيرة
بكل بساطة لسببين:
◇الأول:
إن في أحداث حصلت مذكورة في القرآن وقبل ما يُولد رسول الله بسنين طويلة زي قصة أصحاب الأخدود
وكمان قصة أصحاب الفيل.
◇الثاني:
عشان نعرف الأرض كانت عاملة إزاي في الوقت ده،
ونشوف كمية الكفر والفجور إللي كان على وجه الأرض لدرجة إن رسول الله ﷺ قال:
"إن الله نَظر إلى أهل الأرض فمَقَتَهم عربهم وعجمهم إلا بقايا من أهل الكتاب". 《صحيح مسلم》
والمَقت معناه شدة الكراهية...يعني ربنا نظر لأهل الأرض قبل البعثة النبوية فكرههم لشدة كفرهم وطغيانهم في الأرض،
فطبعا لازم نعرف الأرض كانت عاملة إزاي،
عشان نشوف الفرق إللي هيحصل لما رسول الله ﷺ يُبعث بالرسالة،
وهل احنا عندنا أمل إن حال الأمة يتصلح ونقدر نرجع الناس للدين تاني ولّا لأ
هنرجع للوقت إللي رُفع فيه عيسى عليه السلام،
بعد رفع عيسى عليه السلام تفرّق الحواريين وبقوا يدعوا الناس للنصرانية،
وكان لهم أتباع ولكن اليهود مكنوش بيسيبوهم، كانوا بيحرّضوا الملوك عليهم ،
وإن الناس دي هيخربوا ملكك فكانت الملوك بتعذب من يتبع الحواريين فكانوا بيؤمنوا في السر،
والحواريين نفسهم اتعرضوا للتعذيب الشديد جدا،
فهربوا لأماكن مختلفة من العالم وبدأوا ينشروا النصرانية بين الناس،
ومع مرور الوقت تعرضت النصرانية لتحريفات كثيرة،
لأن الإنجيل لم يُكتب هو كمان زي ما التوراة لم تُكتب قبل كده،
وكانوا بيعلّموا بعض النصرانية عن طريق رسائل بيبعتوها لبعض،
وبعد مائتين سنة من رفع عيسى عليه السلام كتبوا أناجيل كثيرة جدا،
وطبعا فيها تحريف كبير جدا
وقالوا إن عيسى ابن الله وكلام كتير كده مش موضوعنا
فالنصارى بدأوا يتفرّقوا في الأرض ويعبدوا ربنا منعزلين عن الناس ،
《راجعوا سلسلة خط الزمن لدكتور راغب السرجاني》
وكان في ناس قليلة جدا جدا هي إللي استمرت على دين عيسى عليه السلام الأصلي بدون أي تحريف
وكان في برده أحبار يعني علماء من اليهود بيسافروا من مكان لمكان عشان ينشروا اليهودية ويعرّفوا الناس الدين،
في اليمن كان في ملك اسمه رَبِيعة بن نَصر،
شاف رؤيا فجمع
الكُهّان والسحرة ففسروا له الرؤيا بإن الأحباش يعني أهل الحبشة هيحكموا اليمن،
فخاف على أهله وذريته فأرسلهم للعراق يقعدوا هناك،
وهو استمر يحكم اليمن ومات ربيعة بن نصر وجاء بعده أبناؤه حكموا اليمن،
وكان من أبناؤه إللي حكموا واحد اسمه أسعد ولقبه تُبَّع وكان مُشرك وكان بيسافر للتجارة،
ففي مرة وهو مسافر عدّى على يثرب وساب ابنه فيها للتجارة،
فاختلف ابنه مع أهل يثرب فقتلوه، فرجع لهم تُبّع عشان يقاتلهم ويخرّب يثرب،
فلما وصل وحاصرهم طلع له اثنين من أحبار اليهود وقالوا له إنه مش هيقدر يخرّب يثرب عشان البلد دي هيهاجر لها نبي في المستقبل،
فقال لهم وإنتم عرفتم منين
فقالوا عندنا في التوراة مكتوب الكلام ده
"أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ آيَةً أَن يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ"
فسألهم يعني إيه توراة؛ لأنه كان مشرك وميعرفش حاجة عن الأديان، فشرحوا له التوحيد فعجبه الموضوع ودخل في اليهودية
وأخذ تُبّع معاه الرجلين دول من أحبار اليهود عشان يعلموا أهل اليمن اليهودية،
وهم ماشيين مرّوا على مكة فكان عايز يهدم الكعبة فأحبار اليهود إللي كانوا معاه قالوا له: متعملش كده ..ربنا هيهلكك لأن مفيش على ظهر الأرض بيت لله غير ده،
لكن طُوف به وعظّمه،
فكان تُبّع ده أول واحد كَسى الكعبة، الكعبة كانت حجر عاري كده من غير أي حاجة لحد ما كساها تُبّع ملك اليمن،
ولما وصل لليمن بدأ يدعو قومه لليهودية فآمن معه معظم الناس،
وبعد ما مات تُبّع الناس كفروا فربنا عاقبهم وأهلكهم.
"أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ أَهْلَكْنَاهُمْ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ"
مرت السنين بعد بعثة عيسى عليه السلام والناس من أهل اليمن كانوا متفرقين وكان في قاطع طريق ومعاه عصابة فوسط التفرّق ده جمع أكبر عدد من أفراد العصابة واستولى على الحكم ،
وكان الرجل ده ظالم والناس كلها بتكرهه،
في واحد من سلالة تُبّع اسمه ذو نُوّاس تَسلّل للرجل الظالم ده وقتله واستعاد حكم اليمن تاني،
في نفس الوقت ده كان في راهب من رُهبان النصارى على التوحيد على دين عيسى عليه السلام كان مُهاجر من بلاد الشام طلع عليه قُطّاع طُرق أخذوه وباعوه في حتة اسمها نَجْرَان في شبه الجزيرة العربية،
فكان بيشتغل عند سيده ويتعبد وقت فراغه،
فدخل عليه سيده في ليلة من الليالي لقى حواليه نور،
وكان الراهب ده له كرامات،
فالرجل سأل الراهب إنت إيه حكايتك ..فالراهب شرح له التوحيد ودين عيسى عليه السلام،
فالرجل تردّد وكان عندهم شجرة بيعبدوها ، فالراهب قال للرجل لو إلهي أهلك إلهك تعبد إلهي
فالرجل قال له ماشي
فالراهب قال للرجل اجمع الناس ..فبدأ الراهب يصلي ويدعو لحد ما ربنا أنزل صاعقة من السماء وأحرقت الشجرة فدخل أهل نجران كلهم في النصرانية
☆عايزاكم تركزوا في تسلسل الأحداث وتشوفوا إزاي إن ربنا لما يريد شيء بيهيء أسبابه
في بعض الرهبان من أهل نجران بدأوا يسافروا هنا وهناك عشان يدعوا لعبادة الله على دين عيسى عليه السلام،
من الرّهبان دول واحد راح لليمن عند الملك ذو نواس،
فكان ذو نواس ده كافر وطبعا السحر والكهانة كان حاجة أساسية في تثبيت ملكه بين الناس،
فكبير السحرة قال للملك ده:
أنا كبرت في السن فشوف لي ولد صغير كده ذكي أعلمه السحر ويبقى خليفة من بعدي يساعدك،
فلقوا غلام فعلا واضح عليه علامات الذكاء، وبدأ الساحر يعلمه أمور السحر،
في يوم من الأيام والغلام ماشي عدى على صومعة الراهب إللي جاء من نجران ده،
واحنا قلنا قبل كده يعني إيه صومعة في قصة جريج
فسمع الغلام صوت حد بيتكلم وبيدعي،
فلقى رجل فسأله الغلام إنت بتعمل إيه هنا فقعد يشرح له التوحيد ودين عيسى عليه السلام،
فالولد كان بيروح للساحر متأخر فكان بيضربه،
ولما كان بيرجع لأهله متأخر كانوا بيضربوه، فاشتكى للراهب فقال له قل للساحر أهلي إللي أخروني،
وقل لأهلك الساحر هو إللي أخرني ومحدش هيعمل لك حاجة،
مرت الأيام والغلام بيتعلم من الراهب والساحر،
ففي يوم وهو ماشي لقى الناس متجمعين ومش عارفين يكملوا طريقهم بسبب إن في دابة كبيرة سدت عليهم الطريق،
حيوان كبير يعني ويُقال إنه كان أسد والله أعلم
فالغلام قال: النهاردة أعرف الساحر أفضل ولّا الراهب أفضل
فأخذ حجر من الأرض ودعا ربنا وقال: يارب لو أمر الراهب أحب إليك من أمر الساحر فاقتل الدابة دي ورمى الحجر على الدابة فقتلها
والناس شافت إللي حصل وكل واحد مشي في طريقه وهم بيتكلموا في إللي حصل،
فالغلام راح للراهب وحكى له إللي حصل،
فالراهب قال له: بص يابني إنت بقيت أحسن مني وربنا أجرى على إيدك المعجزات،
فانت هتُبتلى ..لأن الإنسان يبتلى على قدر دينه،
فلو ابتُليت متقولش لحد على مكاني ولا تقول إنك تعرفني
وكان الغلام يُشفي الناس من البرص ويرجع للأعمى بصره ويشفي الناس من أمراض كثيرة ..طبعا كل ده بإذن الله،
هي كرامات ربنا بيثبت بها قلب الغلام الصغير،
فمين إللي سمع بموضوع الغلام إنه بيُشفي الأعمى
واحد من جلساء
الملك وكان أعمى،
فراح للغلام البيت بتاعه وأخذ معاه أموال وكنوز كثيرة ودخل على الغلام وقال له:
شوف كل الأموال والكنوز دي لك لو إنت شفيتني،
فالغلام قال له :
أنا مش بشفي حد..ربنا هو إللي بيشفي فلو إنت آمنت بالله أنا هدعو الله لك إنه يشفيك،
فآمن جليس الملك وربنا رد عليه بصره، وراح يقعد مع الملك زي ما بيقعد معاه كل يوم،
فالملك بص له واستغرب وسأله: من إللي رجّع لك بصرك
فالرجل قال له: ربي
فالملك قال له : وإنت عندك رب غيري
فالرجل قال له: ربي وربك الله
فالملك قعد يعذبه لحد ما دلّهم على الغلام
فالملك عارف الغلام ..ده ساحر المستقبل
فأمر الجنود إنهم يجيبوا الغلام، فلما جاء الغلام الملك قال له:
إنت وصل من سحرك إنك تُشفي الأبرص وترجع للأعمى بصره وتعمل الحاجات دي كلها
فالغلام قال له: أنا لا أشفي احد..ربنا هو إللي بيشفي
فالملك قعد يعذب الغلام لحد ما دلّهم على الراهب
فجابوا الراهب وقالوا له يا ترجع عن دينك يا إما هنقتلك،
فقال لهم: مش هرجع عن ديني
فجابوا منشار وبدأوا ينشروا الراهب من رأسه لحد ما سقط نصين أمام الغلام وأمام جليس الملك كنوع من الإرهاب والتخويف يعني عشان يرجعوا،
فالملك قال لجليسه ترجع عن دينك ولا تُقتل زيه،
فقال: مش هرجع عن ديني، فنُشر بالمنشار هو كمان
مش باقي غير الغلام..الملك مش عايز يخسره وخصوصا إنه لسه صغير
فالملك قال نهدده بالقتل يمكن يرجع،
فأمر الجنود إنهم يأخذوا الغلام ويطلعوا على قمة جبل ويحاولوا يقنعوه إنه يرجع عن دينه،
ولو رفض خلاص اقتلوه..فلما طلعوا على قمة الجبل الجنود هددوا الغلام قالوا له:
ترجع عن دينك وتبقى مُقرب من الملك وخليفة الساحر ولك شأن بيننا ولا نرميك من الجبل ده
يا ترى هل الغلام هيوافق إنه يرجع عن دينه ويعيش مُنعم في الدنيا ولا هيختار الموت؟
ده إللي هنعرفه الجزء الجاي إن شاء الله
